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긴 대화로서의 결혼 결혼생활은 길고 긴 대화다. 결혼에서의 다른 모든 것은 일시적이다. 그러나 관계의 거의 모든 시간은 대화에 속한다.  부부는 수많은 일들을 함께 의논하며 풀어나가야 한다. 서로의 의견이 다를 때 싸움을 피하고 안싸우는 것만이 방법이 아니다. 건강하게 잘 싸우는 것이 중요하다. 서로 대화하는 방식이 잘되어 있다면 싸움도 문제를 해결할 수 있는 방법이 될 것이다. 대화가 단절되고 소통이 되지 않으면 외롭고 괴롭다. 결혼 생활에서 가장 끔찍한 빈곤은 외로움과 사랑받지 못한다는 느낌이다.
성격이 강하다 어떤 사람의 성격이 강해보이는 것은 그가 자신의 원리를 쫓고 있기 때문이라기 보다 언제나 자신의 기질을 쫓고 있기 떄문이다. 기질은 사람의 타고난 성질이다. 하지만 이 기질이 성격의 전부는 아니다. 어떤 사람의 성격이 강해보이는 것은 자신이 타고난 기질에 따라 행동하기 때문이다. 타고난 기질도 후천적인 노력으로 변화시킬 수 있으니 타고난 기질과 후천적인 성격을 잘 조화 시켜 나가는 것이 중요하다.  니체는 인내의 기질이 중요하다고 했다. 재능이나 기량을 충분히 갖추었어도 시간을 두고 끊임없이 견디며 노력하는 인내의 기질이 없다면 일을 완성하지 못한다. 인내의 기질이 있어야 목표를 달성할 수 있다.
목표와 길 인간의 정신이 변화하는 과정을 낙타, 사자, 어린아이로 니체는 비유했다. 낙타는 외부에서 정한 규칙에 따라 무거운 짐을 짊어지고 사막을 달린다. 사자는 낙타와 달리 주어진 짐을 거부하고 복종 대신 자유를 추구한다. 어린아이는 사자가 쟁취한 자유를 통해 새롭고 순수한 자신만의 가치를 창조한다.  자신의 삶과 가치와 목표를 생각하고 정신적인 풍요와 삶의 균형을 찾으라고 하는 것이다. 자신의 목표를 잃고 낙타처럼 억지로 버티고 사는 것이 중요한 것이 아니라 아이처럼 창조하며 기뻐하는 삶이 행복한 삶이라고 말한다.
양 뒤에 숨은 늑대 양은 순하고 온순한 동물로 순종적이고 약한 존재이다. 반면 늑대는 사납고 교활한 도오물로 약자를 괴롭히거나 속이는 존재지. 교활한 정치가는 겉으로는 순하고 착한 척하지만 속으로는 사악한 늑대와도 같은 위선자다.  우민화 정책은 국민들이 정치와 경제에 대해서 잘 모르게하고 관심도 없게 해 쉽게 지배하려는 정책이다. 국민의 의식수준을 낮추어 비판할 능력을 없애 불만을 표현하지 못하게 어리석게 만든다.
방향을 제시하는 것 어떠한 강도 스스로 크고 풍부해질 수는 없다. 헤아릴 수 없는 수많은 지류를 받아들이고 이끌어야 크고 풍부한 강이 되는 것이다. 정신의 위대함 또한 마찬가지다 다양한 사람들의 사상과 경험을 바탕으로 자신만의 크고 풍부한 강을 만들어야 한다.
넓은 자연 사람들은 왜 자연을 좋아할까? 자연이 우리에게 평화와 평온함을 주기 때문이 아닐까? 도시의 복잡함과 스트레스에서 벗어나 자연을 통해 마음의 안식과 안정을 얻을 수 있다. 자연은 우리에게 휴식과 감동을 주며 창조적인 영감을 준다.  자연을 두려움과 공포의 대상이 아닌 자연의 있는 그대로를 받아들이고 자연을 통해 끊임없이 배우고 성장해 더 많은 것을 성취할 수 있다.
하루의 길이 하루 동안 우리는 여러 생각과 감정을 느끼며 많은 경험을 하고 수많은 감정의 변화를 겪는다. 하루종일 아무 생각없이 방에만 틀어박혀 있는 사람들과 달리, 하루를 열정적이고 보람있게 보낸 사람은 일상을 마치고 하루를 정리할 주머니가 백개라도 부족할 수 있다.  세상은 불공평하다. 타고난 환경, 외모, 건강, 재산 등등 하지만 공평한 것이 있다면 시간이다. 누구에게나 동일하게 주어진 시간, 그 시간을 어떻게 보내느냐에 따라 삶이 달라질 수 있다.
직업은 삶의 척추다 직업은 생계를 유지하기 위하여 자신의 능력에 따라 일정 기간 종속되어 일하는 것이다. 사람들은 좋아하는 일과 잘하는 일중에서 무엇을 선택할 지 고민한다. 잘하는 일을 하면 일을 효율적으로 할 수 있는 만큼 높은 성과를 낼 수 있다 그리고 좋아하는 일을 하면 더 즐겁게 일할 수 있고 자신이 원하는 일, 꿈을 이루는데 도움이 될 수 있다. 자신이 원하는 삶을 위해서는 스스로 답을 찾아야 한다.

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